研究活动
因为研究生院没有把基础设置在特定的院系内，除了校内继续深造的学生外，还有很多来自社会的学生和留学生，这也是研究生院的特色。
高桥 知可子
虽然入学才一个多月，但是每门课都能接触到很多史料和资料，总是迫使我去重新思考至今为止自己的认识以及当今的社会。我深切地感受到从史料中解读历史的重要性。特别是《古文献（近代）》这门课，虽然对文字的解读非常艰苦，但多解读一个字进而理解了句子，借助古人的语言眼前仿佛浮现出那个时代人们的样子，会有一种小小的惊喜。古文献是历史的证人，在古文献修复实习时，总是一边不停地擦着冷汗一边努力。现在仅仅还是开始。
（博士前期课程 在读）
博士前期课程1年级 松浦瑛士
我专修历史学，研究古代和酒有关的文化。这不仅需要钻研文献，还要思考当时唐日间的政治、文化交流，也可以通过探究酒文化风俗习惯的变迁及其原因，从民俗学角度去研究日本文化。此外，本研究科的特点就是留学生较多，做好异文化交流可以摆脱日本固有观念的束缚，从国际化的观点认识事物。
（博士前期课程 在读）
博士后期课程1年级 高仓健一
在本研究科，接受以历史学和民俗学为专业领域的教师的指导，不仅可以提高自己在研究领域的专业能力，还受惠于跨专业的教学计划，可以获取用更广阔视角研究问题的能力。而且，通过与研究科在读留学生的日常交流，以及利用与国外合作研究生院之间的交换留学制度，获得国际化观点，是能够掌握以更开阔视野研究问题能力的学习场所。
（博士后期课程 在读）
博士后期课程1年级 白莉莉
博士前期课程尝试了"蒙古敖包信仰和日本十三冢信仰之比较研究"。在完成论文时，参考了许多日本学者和在日本做过研究的中国前辈所著的文献史料，对日本民俗学的研究方法产生了浓厚兴趣。下一步想继续深入开展石堆信仰的比较研究，牢记佐野贤治教授提倡的"当局者迷，应该从旁观者角度看问题"的理念，努力学习。
德岛县立博物馆研究员（负责民俗） 矶本宏纪
可以超脱"历史学"和"民俗学"既有框架的限制，通过对现有资料做精确观察和分析去发现新的事物，这也是大多数历史民俗学生自然形成的学习方法。在这里结识的同窗好友大都是治学严谨的个性派（包括我）。研究科也鼓励（？）奇思妙想。这里形成的治学态度，在历史科学和自然科学等多领域共存的职场里，一定也具有生命力吧。
（2001年度 博士前期课程 毕业）
大森 海苔故乡馆 学艺员 三好 周平
在历史民俗资料学研究科的课程里，能够系统地学习历史学及民俗学或非文字资料学等地域行程的学问领域。我认为历民的特色就是在该课程中除了自己的专业领域之外还能够获取广泛的知识，而且可以通过实习掌握资料的活用方法。在现在的职务中我重新认识到在研究科中学到的内容之间确实相互紧密联系。
（2013年度 博士后期课程 学分取得满期退学）